237
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
בכבוד ובברכה להצלחה מופלגה ולבשורות טובות
6.7 ב"ה, ערב ש"ק פ' בא אל פרעה, ה'תשכ"ט ברוקלין, ב. '.
. . . ובעמדנו ימים ספורים לפני יום העשירי בשבט, יום ההילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר ונשען על מחז"ל אין מזרזין אלא המזורזין,
הנני לעורר ע"ד התחזקות והוספה בהליכה בדרך ישרה אשר הורנו מדרכיו ונלכה באורחותיו
במעשה בפועל בשלשת הדברים (הקווין) שעליהם העולם עומד -- כולל העולם קטן זה האדם -- תורה ועבודה (תפלה) וגמלחי
ביחד עם התשובה -- שאז המעשים טובים ומאיריםי
הערות
- 1. ערב ש"ק: שיך לתשובה (ראה אגה"ת ספ").
- 2. שיק פ' בא: שנת ה'תש"י -- נסתלק כ"ק מו"ח אדמו"ר.
- 3. אין מזרזין : במדב"ר פ>"ז, 7 (עד"ז מכות כג, א)
- 4. בדרץ . . באורחותיו : אגה*ק סי' זך. ולהעיר מזח"ב רטו, רע"א. זה"ג סיפ קדושים, לקו"ת שה"ש (יב, ב)
- 5. בשלשת הדברים (הקוי : וי"ל שאלו הן ג' הדברים ,אמונה ויראה ואהבה" שאבגהי"ק הנ"ל (והביאור). ועפיז מובן סדרן שבאגה"ק.
- 6. שעליהם . . וגמ"ח : אבות פ"א מ"ב. וראה לקו"ת שלח מט, ב. דיה על גיד ה'שיית.
- 7. כולל . . האדם: לפירוש הראשון בפרישה (ריש טחו"מ) אדרבא עיקר כונת המשנה להאדם,
- 8. העולם קטן זה האדם : תנחומא פקודי ג.
- 9. ועבודה (תפלה) : שבמקום קרבנות תיקנוה ((ברכות כו, א). וצעיק מתענית (כז, ב) סדר קרבנות דוקא) ונקראת עבודה (תענית ב, א, רמב"ם הל' תפלה בתחלתן. סהמ"צ מ"ע ה. רבנו יונה באבות שם).
- 10. שאז . . ומאירים : לקו"ת (שמע"צ פה, א. שה*ש ", ג)
משנה אבות א׳:ב׳ - הטקסט מספריא
שמעון הצדיק היה משירי כנסת הגדולה. הוא היה אומר על שלשה דברים העולם עומד. על התורה. ועל העבודה. ועל גמילות חסדים:
ספר המצוות, מצוות עשה ה׳ - הטקסט מספריא
הוא שצונו לעבדו, וכבר נכפל זה הצווי פעמים באמרו ועבדתם את ה' אלהיכם, ואמר ואותו תעבודו. ואע"פ שזה הצווי הוא גם כן מהצוויים הכוללים כמו שביארנו בשורש ד', הנה יש בו יחוד אחר שהוא צווי לתפלה. ולשון ספרי ולעבדו זו תפלה. ואמרו גם כן ולעבדו זו תלמוד, ובמשנתו של רבי אליעזר בנו של רבי יוסי הגלילי אמרו מנין לעיקר תפלה מצוה מהכא את ה' אלהיך תירא ואותו תעבוד, ואמרו עבדוהו בתורתו ועבדוהו במקדשו, רוצה לומר הכוון אליו להתפלל שם כמו שבאר שלמה ע"ה. (בפרשת ואלה המשפטים, אהבה הלכות תפלה וברכת כהנים פ"א):
מצוטט בעמוד אחד
אגרות קודש 1
- כרך כו ‹ ט'תרמב לקו"ש חי"א ע' 237
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.

