200
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ועפ"ז יומתק -- שגם בפשוטו של מקרא (שיטת רש"י בפירושו עה"ת) -- מקום לפרש שעיקר תולרותיהן כו'. 4) ובפרט ש,השוה הכתוכ כבור אב ואם לכבוד המקום" (קהושין ל, סע"ב4
אַדמו*ך הזקָן השמיט דין ברכת הקשת -- ואולי מטעם באשר אין רגיל ,במדִינתנו".
(ממכתב כַ"ק אדמו"ר שליט"א)
הערות
- 1. (משיחת מוצש"ק בראשית תשל"ה)
- 5. לכל הדעות (מכילתא בשלח (טו, כה)) וראה פרשיי שלא הזכיר כיבוד או"א, משא*כ בפירושו במשפטים (כד, ג) ואתחנן (ה, טז). וכבר האריכו בזה במפרשיו.
- 3. ב
מצוטט ב־4 עמודים
אגרות קודש 1
- כרך טז ‹ ו'קב לקו"ש ח"י ע' 200
לקוטי שיחות 3
- כרך יז ‹ הוספות - שיחות ומכתבים ‹ שיחה א ‹ 422 לקו"ש ח"י ע' 200
- כרך יז ‹ הוספות - שיחות ומכתבים ‹ שיחה ב ‹ 422 לקו"ש ח"י ע' 200
- כרך כב ‹ הוספות - שיחות ‹ שיחה ג ‹ 201 לקו"ש ח"י ע' 200
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.