349

.. . במ"ש ע'"ד הספקי בכתיבת שם עקיבא והראו להריא"ז בחלום אור זרוע לצדיק ולישרי לב שמחה, ס"ת עקיבה בה"א, הלא לא בשמים היא ואין משגיחין בבת קול -- כבר שקו"ט בזה ובכגון דא בכמה מקומות :. והנקודה בזה היא אשר לא בשמים היא בנוגע לפסק הלכה, משא"כ בבירור מציאות, ובכגון דא -- לדעת איך הי' שמו של רבי עקיבא שעמו מקושרים השמות עקיבא גם בדורות שלאחריו, וק"ל.

97770 ב"ה, א' דר"ח אייר תשי"יד

במענה על מכתבו בו מודיע אשר מלאו לבנו . . שיחי' שלש שנים בכ"ג ניסן,

והנה אף שיש למצוא היתר לעשות התספורת בימי הספירה, ובמכש"כ ממה שהתירו לעשות זה בחול המועד (עיין שע"ת או"ח סי' תקל"א) (בכ"ז ובפרט עפמ"ש בפע"ח בביאור גזיזת השערות בימי הספירה) לדעתי כדאי לעשות התספורת בל"ג בעומר, ובפרט שמנהג בנ"י לגזוז שערות תינוקות ביום זה, והשי"ת יצליחו שביחד עם זוגתו -- שיחיו -- יגדלו את כל ילדיהם שיחיו לתורה ולחופה ולמעשים טובים מתוך הרחבת הדעת.

6/7905 ב"ה, י"ג ניסן תשי"ד

... במ"ש אודות התספורת של בנו הנ"ל, שיום הולדתו חל בשביעי של פסח, הנה אף שע"פ מ"ש באחרונים יש למצוא היתר לעשות התספורת בימי הספירה, בכמש"כ מחוה"מ (עיין שערי תשובה סי' תקל"א) בכל זה כיון שלא ראיתי נוהגין כן, ובפרט הידוע במנהג ישראל לעשות תספורת בל"ג בעומר הנה, לדעתי, יעשה זה ביום הנ"ל ואם אפשר במירון. והוא וזוגתו יחיו יגדלוהו לתורה ולחופה ולמעשים טובים ...