426

הערות

1. 8. כפרטיות *ותר י"ל : ג'*פ הראשונים -- בעיקר עפ"י נגלה, ה"פ האמצעים - עפ"י חסידות, ד"פ האחרונים -- חיבור שניהם.
2. 9. ראה בחיי ריפ ויחי (בשם מדרש) רד"ק לישעי" ט, ה
3. 0. ראה ד"ה ביום השני תרכ"ט קרוב לסופו, שע"י ב' הממי"ן שבשיתא סדרי מש" נה -- מ' פתוח [גליא דתורה] שבתחלת המשניות, ומ' סתום [פנימיות התורה] שבסוף המשניות -- באים לריבוי השלום (סיום ה* משניות), ,עד גם שאפילו בחיות ובהמות יהי" ג"כ השלום" -- היעוד דגאולה העתירה.
4. 1. ישעי' שם, סנהדרין צד, א.
5. 2. וישלח לג, יד.
6. 6. 3') פרש"י בראשית (ג, ח) ובכ"מ. ובד מפורש כאן -- שלאחרי שפרש"י כנ"ל (בפנים) מסיים : ומ"א יש לפ' זו רבים.
7. 4. עובדי' א, כא.
8. 8. *) העתק ללה"ק ע9"י אחד השומעים.
9. 1. בראשית יב, ג (ברכות נה, א. סוטה לח, ב) שם כז, כט (ירוש' ברכות ספ"ח ועוד).
10. 2. ראה הערה הקודמת, וראה ג"כ שו"יע אדמוה"ז סוסר"א. ומה שאדה"ז מוסיף שם : שהוא מזרע אברהם שנא' בו -- הוא לבאר,
11. 11. -- משא"כ כז, כט שבהמשך ליעבדוך עמים