358
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
געדאַרפט אָנקומען צום ,צר קלסתר פניו של יצחק דומה לאברהם'.
הערות
- 1. ראה עדיות פ"ב מ"ט ובפירוש הרמביים שם.
- 2. באגדת בראשית פל"ז : ציווה הקבייה למלאך כו' אל תצור אותו דומה לאמו אלא לאביו -- וג"ז צריך ביאור למה לולא הציווי ה" דומה לאמו ולא לאביו.
- 3. ואה בפירוש הרמב"ם שם: לפי שכשהוא קרוב לו במזגו כו
- 4. אגה"ק סי יג. לקו"ת שה"ש מחי ג. וראה זח"ג רמה, א.
- 5. ובזה יומתק לשון הגמרא (ב"מ פז א): נהפך קלסתר פנים כו', כי מקודם לזה הי' קלסתר פני יצחק בהיפך מקלסתר פניו של אברהם. -- ולאגדת בראשית הנ"ל דומה לשרה שעלי" אמרז"ל (ב"מ פז, א) האשה צרה עיני, גבורות.
- 6. קהלת ח, א
- 7. ובפרט בהאבות שהן הן המרכבה
- 8. הוספות
- 9. (ב"ר פמ"ז, ו, פב, ו), הרי בודאי שגופם (מראה פניהם) הי' לפי אופן נשמתם.
- 8. ובפרט, אשר גם בפועל, צר קלסתר פניו בעת יצירתו או ביום הגמלו (ראה הדאג מהרש"א שם)
- 9. ראה ד"ה וישב יעקב עת"ר שמקו הימין משתלשל רק קליפת נוגה.
- 0. אוה"ת וירא צג, ב. וראה ספרי דברים לב, ט.
- 1. מכילתא יתרו כ, ב, ספרי דברים לג, ב,
משנה עדיות ב׳:ט׳ - הטקסט מספריא
הוא היה אומר האב זוכה לבן. בנוי. ובכח. ובעושר. ובחכמה. ובשנים. ובמספר הדורות לפניו. והוא הקץ. שנאמר (ישעיה מא, ד) קורא הדורות מראש. אף על פי שנאמר (בראשית טו, יג) ועבדום וענו אותם ארבע מאות שנה. ונאמר (בראשית טו, טז) ודור רביעי ישובו הנה:
בראשית רבה מ״ז:ו׳ - הטקסט מספריא
וַיְכַל לְדַבֵּר אִתּוֹ (בראשית יז, כב), תָּנֵי הַנִּפְטָר מֵחֲבֵרוֹ בֵּין גָּדוֹל בֵּין קָטָן צָרִיךְ לִטֹּל מִמֶּנּוּ רְשׁוּת, מִמִּי אַתְּ לָמֵד, מֵאַבְרָהָם, פַּעַם אַחַת הָיָה אַבְרָהָם מְדַבֵּר עִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בָּאוּ מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת לְדַבֵּר עִמּוֹ, אָמַר לָהֶן נִפָּטֵר מִן הַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא גְדוֹלָה מִכֶּם תְּחִלָּה, אַחַר כָּךְ אֲנִי מְדַבֵּר עִמָּכֶם, כֵּיוָן שֶׁדִּבֵּר עִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כָּל צָרְכּוֹ, אָמַר לְפָנָיו רִבּוֹן הָעוֹלָמִים צָרִיךְ אֲנִי לְדָבָר, אָמַר לוֹ הִפָּטֵר בְּשָׁלוֹם, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (בראשית יז, כב): וַיַּעַל אֱלֹהִים מֵעַל אַבְרָהָם. אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ הָאָבוֹת הֵן הֵן הַמֶּרְכָּבָה, שֶׁנֶּאֱמַר: וַיַּעַל אֱלֹהִים מֵעַל אַבְרָהָם, (בראשית לה, יג): וַיַּעַל מֵעָלָיו אֱלֹהִים, (בראשית כח, יג): וְהִנֵּה ה' נִצָּב עָלָיו.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.

