1075
מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.
חי'), כי אם צריך להתווסף גם גילוי הבחינה החמישית – וחמישיתו – יחידה שבנפש. ודיוק הלשון הוא "וחמישיתו יוסף עליו", להוסיף על הקרן, מורה על כך שבחינת היחידה תאיר בבת אחת עם הארבע בחינות26 – חיבור של יחידה ונרנ"ח – "כדין וכדין".
זהו גם מה שאדמו"ר הזקן מביא25 את הפסוק "ומספר את רובע ישראל" כפירוש על הפסוק "יאשמו": "ומספר", הוא גם מלשון "ספיר", אור, שבחינת היחידה תאיר ב"רובע ישראל", בארבעת הבחינות ("רובע") נרנ"ח (של "ישראל") בפנימיותם –
הערות
- 26. שבנה"א, וגם בנפה"ב. ובזה יובן פי' התרגום ורש"י שם, שפירשו הכתוב קדש גו' ראשית גו', כתרומה כראשית קציר לפני העומר (דלכאורה א"מ, מה מוסיף הכתוב בהדוגמא דעומר על הדוגמא דתרומה, ואדרבה – האיסור שבתרומה חמור יותר, וזר האוכלה חייב מיתה) – שמרמז בזה, שהגילוי דיחידה צריך להיות לא רק בכחות הגלויים דנפש "כדין וכדין". (משיחת ש"פ פנחס תשח"י) האלקית – תרומה, אלא גם בנפש הבהמית – עומר (שעורים, מאכל בהמה).
- 25.
מצוטט ב־2 עמודים
תורת מנחם 2
- סה - שנת תשל"א - חלק רביעי ‹ ש"פ פינחס, מבה"ח מנחם-אב, ה'תשל"א לקו"ש ח"ד ע' 1075
- ע - שנת תשל"ג - חלק ראשון ‹ יום שמחת תורה, ה'תשל"ג לקו"ש ח"ד ע' 1075
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.