89

דכיון ש"כה תאמר לבית יעקב ותגיד לבני ישראל" קאי על כל התורה כולה, הרי אין מקום לומר שמשה אינו יכול להוסיף ביאור ופירוש, דאדרבה, זהו תפקידו של משה, לפרש את התורה לבני ישראל [ובפשטות הי' מבאר דברי השם גם בלשונות אחרות (אם הי' צורך בכך), לאו דוקא בלשון הקודש¹⁹] — ולכן מפרש רש"י דהכוונה בהדיוק ד"כה תאמר" היא בענין המפורש בכתוב כאן, הסדר דמסירת דברי תורה לנשים ולאנשים, שצ"ל²⁰ (א) "בלשון הזה" (לשון רכה לנשים ודברים קשים כגידין לאנשים), (ב) "וכסדר הזה" — נשים קודם לאנשים²¹.

אבל אח"כ, בפסוק "אלה הדברים", דקאי על ג' כתובים אלה, מלמדנו ייתור הכתוב דשאני דיבורים אלה מכל התורה כולה, שמשה צריך למסור הדברים האלה כמו שהם, "לא פחות ולא יותר".

(משיחות ש"פ יתרו וש"פ משפטים תשמ"א)