י'תתסג
י'תתסג
ב"ה, י"א מנחם אב, ה'תשל"ג
ברוקלין, נ.י.
הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצרכי ציבור
מו"ה משה שי' בימבד
שלום וברכה!
מאשר אני קבלת מכתבו משלהי תמוז, שהגיעני באיחור זמן רב.
ויהי רצון שמכאן ולהבא אך טוב יבשר בטוב הנראה והנגלה, ומתוך מנוחת הנפש ומנוחת הגוף יוסיף חיל בעניני טוב, עניני תורה ומצוות, וכמאמר חכמינו ז"ל1 אין טוב אלא תורה. ונוסף על העיקר שהיא חיינו ואורך ימינו2 ומצוותי' עליהן נאמר3 וחי בהם, הרי זה גם נחת רוח אמיתי לנשמות אשר בעולם האמת, ובנידון זה נשמת בתו חי' רחל עלי' השלום, יבדל לחיים טובים.
בברכה לאורך ימים ושנים טובות, טובות ופעילות, ולבשורות טובות.
הערות
- 1. וכמאמר חכמינו ז"ל אבות פ"ו מ"ג.
- 2. חיינו ואורך ימינו נוסח ברכת ק"ש של ערבית.
- 3. עליהן נאמר אחרי יח, ה.
משנה אבות ו׳:ג׳ - הטקסט מספריא
הלומד מחבירו פרק אחד. או הלכה אחת. או פסוק אחד. או דבור אחד. אפילו אות אחת. צריך לנהוג בו כבוד. שכן מצינו בדוד מלך ישראל שלא למד מאחיתופל אלא שני דברים בלבד. וקראו רבו אלופו ומיודעו. שנאמר ואתה אנוש כערכי אלופי ומיודעי והלא דברים קל וחומר ומה דוד מלך ישראל שלא למד מאחיתופל אלא שני דברים בלבד קראו רבו אלופו ומיודעו. הלומד מחבירו פרק אחד. או הלכה אחת. או פסוק אחד או דבור אחד אפילו אות אחת. על אחת כמה וכמה שצריך לנהוג בו כבוד. ואין כבוד אלא תורה. שנאמר כבוד חכמים ינחלו ותמימים ינחלו טוב. ואין טוב אלא תורה. שנאמר כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובו:
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.

