י'תתלו
י'תתלו
ב"ה, י"ט תמוז, ה'תשל"ג
ברוקלין, נ.י.
ההנהלה והחונות של מחנה "פרדס חנה"
ה' עליהן תחיינה
ברכה ושלום!
בנועם נתקבלה המזכרת מעבודת יד שלהן במחנה "פרדס חנה", ותודה רבה עבור תשומת לבן.
מצורף בזה המכתב1 כללי השייך לכל אחת מהחונות שעדין לא הגיעה לעול מצוות, וגם מכתב לההנהלה לעשות התלוי בהם.
וידוע הפירוש2 בתורת החסידות על המשנה3 "שנים אוחזין בטלית, זה אומר אני מצאתי' וזה אומר אני מצאתי'" וכו', שהלימוד מזה בפנימיות הוא, אשר כל העוזר לזולתו, גדול או קטן, בענין של תורה ומצוות, קונה חלק בהמצווה ויכול לדרוש מה' "אני מצאתי'", ולא עוד אלא כבר אמרו חכמינו ז"ל4 גדול המעַשה יותר מהעושה.
ואם הדברים אמורים בכל עת ובכל זמן, על אחת כמה וכמה בימים אלו עליהם5 נאמר "ציון במשפט תפדה ושבי' בצדקה", כמבואר במכתב הנ"ל.
בברכה להצלחה ולבשורות טובות.
הערות
- 1. המכתב כללי דלעיל י' .
- 2. הפירוש בתורת החסידות ראה גם לעיל אגרת י' , ובהנסמן בהערות שם.
- 3. על המשנה ב"מ פ"א מ"א.
- 4. אמרו חכמינו ז"ל ב"ב ט, א. וראה רמב"ם הל' מתנות עניים פ"י ה"ו.
- 5. עליהם נאמר ישעי' א, כז.
משנה בבא מציעא א׳:א׳ - הטקסט מספריא
שנים אוחזין בטלית. זה אומר אני מצאתיה. וזה אומר אני מצאתיה. זה אומר כולה שלי וזה אומר כולה שלי. זה ישבע שאין לו בה פחות מחציה. וזה ישבע שאין לו בה פחות מחציה ויחלוקו. זה אומר כולה שלי וזה אומר חציה שלי. האומר כולה שלי ישבע שאין לו בה פחות משלשה חלקים. והאומר חציה שלי ישבע שאין לו בה פחות מרביע. זה נוטל שלשה חלקים וזה נוטל רביע:
משנה תורה, הלכות מתנות עניים י׳:ו׳ - הטקסט מספריא
הכופה אחרים ליתן צדקה ומעשה אותן שכרו גדול משכר הנותן שנאמר והיה מעשה הצדקה שלום ועל גבאי צדקה וכיוצא בהם אומר ומצדיקי הרבים ככוכבים.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.