י'תרעז

י'תרעז

ב"ה¹, ט"ו בשבט, ר"ה לאילנות², ה'תשל"ג

ברוקלין, נ.י.

אל תלמידי תלמוד תורה-חב"ד אשר . . .

ה' עליהם יחיו

שלום וברכה!

המכתב-פ"נ בקשר עם היאצ"ט-הילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר - נתקבל ויקרא, בל"נ, על הציון שלו.

ויהי רצון אשר יתחזקו וגם יוסיפו³ בלימודם ובהנהגתם - מתאים לרצונו של בעל ההילולא ותקוותיו,

בין בהנוגע לכל אחד בפני עצמו ובין בהנוגע לתפקידו המיוחד להיות "נר להאיר"⁴ בסביבתו,

כמובא ומודגש בשיחות שלו ובמכתביו,

ודברי צדיקים וברכתם קיימים תמיד ופועלים פעולתם,

אלא שעל מקבל הברכה להכין הצנור והכלי לההשפעה ולהברכה,

וככל שמגדילים הצנור והכלי ומרחיבים אותם - תוגדל גם כן ההשפעה והברכה,

ועד אשר כמופת⁵ יהיו לרבים.

בברכה לבשו"ט בכל האמור,

מ. שניאורסאהן

ר"ה לאילנות : וראה תענית (ז, א): עץ השדה . . ת"ח.

וגם יוסיפו : שהרי צריך להעלות בקודש.

נר להאיר : והרי ואהבת לרעך כמוך - כלל גדול בתורה (ירוש' נדרים פ"ט ה"ד. וראה שבת לא, א. תניא פרק לב).

כמופת יהיו לרבים : עדמ"ש דוד נעים זמירות ישראל בשם כל ישראל (תהלים עא, ז).