ט'תעו

חיפוש חדש

ט'תעו¹

[מרשימת אדר תשכ"ח]

לכאורה² סתירה מיומא (פו, א) ארפא משובתם – שמקצת שמו עליו (רש"י שם). וי"ל דשם קאי ברפואה מלמע' הבאה ע"י תשובה מיראה, שעכ"פ אינה למע' מספי' הבינה, משא"כ כאן ד"כי³ אני ה' רופאך" ר"ת אריך (מאו"א א' קכד ביאיר נתיב, וראה אוה"ת להצ"צ בשלח ע' תקפ), ולאידך גיסא – גם ברפואה שיד אדם (רופא) באמצע, יש דברים "שיתרפא ולא בגדר רפואה (שרק) מכאן ולהבא (ובמילא גם נשאר רושם) רק המציאות כן כו'" או שפעולת האדם הוא רק "גדר נסיון" (שו"ת צפע"נ סי' סז. צפע"נ על הרמב"ם הל' איסו"ב פט"ז ה"ח), ולא נשאר רושם כלל וכלל, רפו"ש בתכלית.

הערות

1. ט'תעו נדפסה בלקו"ש חט"ז ע' 516. וראה גם לעיל חכ"ד אגרת ט'שכ בסופה.
2. לכאורה : נכתבה כהוספה על רשימת אדמו"ר הצ"צ ששלח הרבי להרה"ח וכו' ר"ש לויטין (נדפסה אח"כ באוה"ת נ"ך כרך א ע' שס), וז"ל הרשימה (הנוגע לנדו"ד): שלא יבא עליו המחלה כלל והוא מ"ש בפ' בשלח כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך כי אני ה' רופאך, וע' בהרמב"ן ובבחיי שם. ואף דבסנהדרין דק"א ע"א משמע דרפואה זו באה ג"כ אחר המכה וכן ת"י מ"מ כיון שאני ה' ממש רופאך בא הרפואה בקל יותר וגם בטוב יותר כמ"ש מהרש"א שם בח"א שלא ישאר שום רושם כו'.
3. כי אני ה' רופאך : בשלח טו, כו.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.