ט'תלב

ט'תלב

ב"ה, ט"ו טבת, ה'תשכ"ח

ברוקלין, נ.י.

המשתתפים בחגיגת סיום התורה ביום א' פ' וארא, הבע"ל, ובראשם הרב יצחק דוד שי' וויין

ה' עליהם יחיו

שלום וברכה!

בנועם קבלתי הידיעה על דבר סיום הספר-תורה, ומקיימים לעשות שמחה1 "לגמרה של תורה".

ובודאי אף שבנוגע לכתיבת הספר יהי' סיום וגמר של תורה, הרי בלשון2 הידוע "מתכיפין התחלה להשלמה בתדירה" גו' שמתחילין תיכף ומיד בלימודה ביתר שאת וביתר עז, לימוד3 – כהוראת חכמי התורה – המביא לידי מעשה, קיום המצוות בהידור.

ומחזק זה התקווה אשר כל אחד ואחד מהמסיימים, מתחיל מיום זה יוסיף בלימוד התורה בבית הכנסת ובבית המדרש על ידי קביעת שיעור בלימוד התורה ולימוד הלכות הצריכות בחיי היום יום בפרט, לימוד שישפיע על הנהגת כל אחד ואחד גם בביתו, הוא ובני ביתו שיחיו.

והרי על ידי לימוד התורה וקיום מצוותי' מקרבים ומחישים גאולה האמיתית והשלימה על ידי משיח צדקנו, קיום היעוד בפרשת4 שבוע זה – ולקחתי אתכם לי לעם גו' והבאתי אתכם אל הארץ גו' ונתתי אותה לכם מורשה אני ה', אשר כימי5 צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות בגאולה הקרובה לבוא ע"י משיח צדקנו.

בכבוד ובברכה.

הערות

  1. 1. ט'תלב שמחה "לגמרה של תורה" : ראה טור ורמ"א או"ח סתרס"ט.
  2. 2. בלשון הידוע : נוסח "מרשות" לחתן בראשית.
  3. 3. לימוד . . המביא לידי מעשה : ראה קידושין מ, ב. וש"נ.
  4. 4. בפרשת שבוע זה : וארא ו, ז-ח.
  5. 5. כימי צאתך גו' : מיכה ז, טו.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.