על העמוד
לקוטי שיחות כרך לב הוספות מכתבים כלליים
מקור מפורש
בעמוד זה
168 לבני קורח. . עבודת התשובה. . כמסופר על ידי חז"ל : ראה סנהדרין קי, סע"א. תנחומא קרח יא. זח"ג נו, ב.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך כז הוספות - שיחות שיחה א
מקור מפורש
בעמוד זה
9 ראה זח"ג נו, סע"ב. ועוד.
פתיחה בהקשר
לקוטי טעמים ומנהגים להגדה של פסח עם ביאור דברי שלום סדר הגדה
מקור מפורש
בעמוד זה
163 ראה לקוטי לוי יצחק לזהר פ' אחרי ע' רפו, לזח"ג נו, ב (חזר"ת שהוא המובחר בכל המיני מרור ונק' חסא, הוא הגבורות כמו שנמשכים ליסוד הכולל כל הה"ג ששם נמתקין בהחסדים, זהו שנקרא חסא דחס רחמנא עלן ... מרור גבורת הת"ת, ושם הכוללם הוא מרור, וכן אומרים בהברכה על אכילת מרור, הוא כי ת"ת כולל כל הו"ק ... והיינו מה שמרור וחזרת הם בקו האמצעי בסדר הקערה דליל פסח, כי ת"ת ויסוד הם בקו האמצעי, מרור ת"ת וחזרת יסוד, ומדוקדק לשון סידור רבינו ז"ל זיע"א מה שנקט ותחת המרור החזרת שעושין כורך, נקט כאן חזרת ולא מרור, הוא כי בכאן קאי זה על יסוד, שיסוד הוא חזרת).
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו למה נסמכה פ' מיתת מרים לפ' פרה
מקור מפורש
בעמוד זה
40 כמ"ש בע"ח : ראה ע"ח שער הכללים פ"א. וראה זח"ג נו, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ו למה נסמכה פ' מיתת מרים לפ' פרה
מקור מפורש
בעמוד זה
50 לכפר על עון הדור : זח"ג נו, ב. מו"ק כח, א. ויק"ר כ, יב. בלקוטי הגהות לתניא ע' פג: ע' פ' מסעי ד"ה ביאור ענין מוצאיהם ד"ה וענין פרה.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בעמוד זה
24 בזאת דוקא וכמ"ש בזוהר בכמה דוכתי : זח"ג נו, ב.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקס"ט להבין שרשי הדברים
מקור מפורש
בעמוד זה
10 כמ"ש בזוהר ע"פ בזאת יבא אהרן : זח"ג נו, ב. וראה זח"א יא, ב, ובכ"מ.
פתיחה בהקשר