על הסימן
לקוטי שיחות כרך ט ואתחנן שיחה ג
מקור מפורש
בסימן זה
67 ראה תנחומא תשא לא – הובא בפרש"י תשא לד, ג.
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יג הוספות - שיחות ומכתבים שיחה יא
מקור מפורש
בסימן זה
1 *+**) ומה שפירש רש"י בתשא (לג, יא) .וביט עלה" -- ראה מפרשי רש*"י שם, ובפ' עקב שם. וראה סדר עולם פ"ו, תנחומא תשא לא (הובאו בתוס' ב"ק פב, א ד"יה כדי), פדר"א פמ"ו. ועוד, ואכ"מ.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם ב"ה. נוסח המברק שהואיל כ"ק אדמו"ר שליט"א לשלוח לאנ"ש שי' בכל מרחבי תבל לקראת חג השבועות, ה'תשכ"ה
מקור מפורש
בסימן זה
1241 תנחומא תשא לא. פרש"י תשא לד, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם שיחת אור ליום ג' דחול המועד סוכות, י"ט תשרי, שמחת בית השואבה, ה'תשכ"ד
מקור מפורש
בסימן זה
377 ראה תנחומא תשא לא. פרש"י תשא לד, ג.
פתיחה בהקשר
תורת מנחם פורים, ה'תשל"ב
מקור מפורש
בסימן זה
1954 ראה תנחומא תשא לא.
פתיחה בהקשר
מאמרי אדה"ז תקע"ב שרשי הדברים ע"פ ביום השמע"צ
מקור מפורש
בסימן זה
29 הוא בצנעא : ראה תשא לד, ג וברש"י שם. תנחומא תשא לא. ובכ"מ.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תר"ם ולקחתם לכם
מקור מפורש
בסימן זה
72 מ"ת. . שביוכ"פ. . בצנעה : ראה תשא לד, ג וברש"י שם. תנחומא תשא לא.
פתיחה בהקשר
תורת שמואל תרמ"א להבין בתוס' ביאור משנת"ל (ד"ה ויקרא) ב' פי' בציץ
מקור מפורש
בסימן זה
62 ג"פ בהר ארבעים יום : ראה משפטים כד, יח. עקב ט, ט ואילך. עקב יח ואילך (וברש"י ולקח טוב שם). תשא לד, כח. עקב י, י [וברש"י שם]. תנחומא תשא לא. פקודי יא. סדר הדורות ב"א תמ"ח.
פתיחה בהקשר